التوجيه والارشاد مساعدة لا تبنى على فرض اتجاه

التوجيه والارشاد مساعدة لا تبنى على فرض اتجاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حين يعتري الإنسان عائق يقف في تحقيقه لأحد أهدافه فإننا نقول أن هذا الفرد في موقف مشكلة Problem. وربما تكون المشكلات من أهم ما يواجه الإنسان مما يدخله إلى دائرة واسعة من المشكلات المترتبة عليها سواء في توافقه الشخصي أو الاجتماعي أو المهني أو الزواجي والأسري أو الدراسي. وفي نفس الوقت فإن المشكلات النفسية قد تكون نتيجة طبيعية لوجود مشكلات أخرى سواء بدنية أو مالية أو اقتصادية أو اجتماعية أو غيرها.
والتوجيه والإرشاد كليهما علم يقوم على نظريات علمية، ولاشك أن المتخصص يجب أن يعمل في ضوء نظرية نفسية تضم مجموعة متناسقة من الحقائق والقوانين التي تفسر الظاهرة النفسية، وتتضمن أيضا الفروض الأساسية التي بنيت عليها، كما يجب أن تتضمن مجموعة من التعاريف الإجرائية أو التجريبية. وتهدف النظرية إلى اكتشاف العلاقات التجريبية الثابتة بين المتغيرات.

والتوجيه والإرشاد يهتما بدراسة وفهم وتفسير وتقييم السلوك والتنبؤ به وتعديله وتغييره. ومن ثم فلا بد من دراسة النظريات التي تفسر السلوك وكيفية تعديله. وتفيد دراسة نظريات التوجيه والإرشاد النفسي في فهم العملية الإرشادية نفسها، وفهم أوجه الشبه والاختلاف بين طرق الإرشاد.

بعبارة بسيطة أن التوجيه عملية مساعدة تقدم لشخص بحاجة الى معرفة ذاته من اهتمامات ورغبات وقدرات واتجاهات وغيرها حين لا يستطيع أو تختلط عليه الأمور كحال الطالب الذي لا يعرف أي تخصص يتوجه ،ويكون التوجيه عادة جماعي أما الارشاد هو كذلك عملية مساعدة وهو جزء من عملية التوجيه.
سأحاول أن أشير الى نظرية من بين النظريات التي درست السلوك الانساني وهي نظرية الذات .
فالسلوك في أسسها نشاط موجب نحو هدف من جانب الفرد لتحقيق وإشباع حاجاته ، كما يخبرها في المجال الظاهري كما يدركه. ويتفق معظم السلوك مع مفهوم الذات، ومع المعايير الاجتماعية، وبعضه لا يتفق مع بنية الذات والمعايير الاجتماعية. وعندما يحدث تعارض يحدث سوء التوافق النفسي. ويمكن تغيير السلوك وتعديله (تبني السلوك أو إنكاره)، ويصحبه الانفعال ، وقد يحدث السلوك نتيجة للخبرات أو الحاجات العضوية التي لم تأخذ صورة رمزية لكونها غير مقبولة. ومثل هذا السلوك قد يكون غير متطابق مع بنية الذات ومفهوم الذات. وفي هذه الحالة قد يتنصل الفرد منه، وهذا يؤدي إلى التوتر وسوء التوافق النفسي.
وأحسن فهم لسلوك الفرد يكون من وجهة نظر الفرد نفسه ومن داخل إطاره المرجعي، أي من داخل مجاله الإدراكي. ويعبر كارل روجرز rogers عن ثقته في التقارير الذاتية Self Reports عن السلوك بدرجة أكبر من المعلومات التي تنتجها الاختبارات والمقاييس من إطار مرجعي خارجي.
وأحسن طريقة لإحداث التغير في السلوك هي أولا إحداث التغير في مفهوم الذات.
والمجال الظاهري أين يوجد الفرد في وسط مجال ظاهري أو شعوري. ويسلك الفرد ككل في هذا المجال كما يدركه ويخبره. والمجال الظاهري هو علم الخبرة المتغير باستمرار، وهو كل الخبرات أو مجموعها، وهو عالم شخصي ذاتي يتضمن المدركات الشعورية للفرد في بيئته. ويتفاعل الفرد مع المجال الظاهري كما يخبره ويدركه. ويعتبر –على الأقل من وجهة نظر الفرد- "واقعا" وحقيقة. فمثلا قد يدرك مريض الفصام الهذائي أن كل من حوله يتقولون عليه. وهذا قد يكون صحيحا وغير صحيح على الإطلاق، ولكن بالنسبة له يعتبر هذا واقعا وحقيقة تحدد استجاباته وسلوكه.
ويرتبط المجال الظاهري بالذات الظاهرية Phenomenal Self أي الذات الشعورية كما يدركها الفرد. ويختلف المجال الظاهري عن المجال غير الظاهري Non-phenomenal Self أي المجال اللاشعوري الذي يتضمن الأجزاء اللاشعورية من الذات والخبرات.
هذه الطريقة الارشادية لا تفرض على الفرد حلول أو كما سميته اتجاه وانما طريقة الاصغاء التي يتبعها المرشد هي التي تساعد الفرد المسترشد على الوصول الى حلول لمشكلته..........أرجو أن أكون قد استطعت توضيح الفكرة
وشكرا على الدعوة مع خالص تحياتي الأستاذة بن عامر وسيلة .