استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you
كي تظهر لك جميع المنتديات والمواضيع
و حتى تعم الفائدة
حتى تستفيد وتفيد غيرك
بادر للتسجيل بالمنتدى
وشكرا لك

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you
كي تظهر لك جميع المنتديات والمواضيع
و حتى تعم الفائدة
حتى تستفيد وتفيد غيرك
بادر للتسجيل بالمنتدى
وشكرا لك
استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you

استشارات لحل المشكلات - بادارة الاستشاري :جمال فيصل الطويل

  • الرئيسية
  • المنشورات
  • أحدث الصور
  • التسجيل
  • دخول
  • الأحداث
  • زورونا
المواضيع الأخيرة
» قصة قصيرة
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالسبت ديسمبر 16, 2023 6:53 pm من طرف Admin

» الناجحون
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالسبت ديسمبر 16, 2023 6:51 pm من طرف Admin

» فَوَيلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ - لِقَاضِي الأرْضِ مِنْ قَاضِي السَّ
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالسبت أغسطس 19, 2023 4:41 am من طرف Admin

» لا شيء ينبت هنا بدون جذور
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالسبت أغسطس 19, 2023 4:40 am من طرف Admin

» يحكى أن
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالسبت أغسطس 19, 2023 4:34 am من طرف Admin

» المفتاح السحري الأساسي للإمساك بخيوط الحل لأية مشكلة
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالأربعاء أغسطس 02, 2023 2:43 am من طرف Admin

» شارك الفيديو لطفا
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالخميس نوفمبر 03, 2022 6:11 pm من طرف Admin

»  ( ١.٩$ ) بليون دولار .. وتزوجت سائقه ...
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالخميس أغسطس 11, 2022 1:20 pm من طرف Admin

» مشكلة وحل (1) الخجل
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالجمعة أغسطس 05, 2022 4:56 am من طرف Admin

» لحل اية مشكلة / اساسيات
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالجمعة أغسطس 05, 2022 3:25 am من طرف Admin

» زوجات وأزواج يعترفون: هذا أطرف مقلب حصل معنا!
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالجمعة أغسطس 05, 2022 3:19 am من طرف Admin

» إنهم أغلى ما في الحياة ، وليسوا بحجارة
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالجمعة أغسطس 05, 2022 3:15 am من طرف Admin

» الحكي بيناتنا
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالأحد يوليو 31, 2022 3:56 pm من طرف Admin

» كيف نتعرف على الشخصية الصعبة
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالأحد يوليو 31, 2022 3:06 pm من طرف Admin

»  ليس مهماً أن تدخل الحمير الجامعة، المهم هو ألا تخرج منها بشهادة جامعي
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Icon_minitimeالثلاثاء فبراير 09, 2021 3:35 am من طرف Admin

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
د محمد سردار رحمه الله - 3791
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
الاستشاري - 2664
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
غريب الامارات - 1632
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
شام - 1616
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
Admin - 1570
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
ام المجد - 1508
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
المتميز - 883
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
ود - 759
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
شيماء الشام - 733
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 
المتمردة - 499
ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_rcapليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Voting_barليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Vote_lcap 

أهلا بكم
دعمكم لهذا المنتدى يكون بتبادل الفائدة وابداء الرأي نتمنى أن نتشرف بكم كأعضاء واستشاريين - بوجودكم سيكون المنتدى أجمل
لوحة ترحيب
أهلا بك من جديد يا زائرآخر زيارة لك كانت في الخميس يناير 01, 1970
آخر عضو مسجل زمرد١١فمرحبا بكم


تابعونا
https://twitter.com/jamalaltawel
1

https://www.jamalaltaweel.com/
أهلا بكم
دعمكم لهذا المنتدى يكون بتبادل الفائدة وابداء الرأي نتمنى أن نتشرف بكم كأعضاء واستشاريين - بوجودكم سيكون المنتدى أجمل
إعلانات تجارية

    لا يوجد حالياً أي إعلان

    جديد الاعلانات feedburner
    http://feeds.feehttp://feeds.feedburner.com/akbarmontadacom/Bwkxdburner.com/akbarmontadacom/Bwkx

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    4 مشترك

    استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you :: إضاءات ومشكلات :: إضاءات اجتماعية

    اذهب الى الأسفل

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Empty ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    مُساهمة من طرف الاستشاري الثلاثاء سبتمبر 14, 2010 5:38 pm


    نختلف ونحن إخوان !
    ذُكر أن الشافعي رحمه الله تناظر يوماً مع أحد العلماء حول مسألة فقهية عويصة ..
    فاختلفا .. وطال الحوار .. حتى علت أصواتهما ..
    ولم يستطع أحدهما أن يقنع صاحبه ..
    وكأن الرجل تغير وغضب .. ووجد في نفسه ..
    فلما انتهى المجلس وتوجها للخروج ..
    التفت الشافعي إلى صاحبه .. وأخذ بيده وقال :
    ألا يصح أن نختلف ونبقى إخواناً ..!

    وجلس بعض علماء الحديث يوماً .. عند الخليفة ..
    فتكلم رجل في المجلس بحديث ..
    فاستغرب العالم منه .. وقال : ما هذا الحديث !! من أين جئت به ؟ تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
    فقال الرجل : بل هذا حديث .. ثابت ..
    قال العالم : لا .. هذا حديث لم نسمع به .. ولم نحفظه ..
    وكان في المجلس وزير عاقل ..
    فالتفت إلى العالم وقال بهدوء : يا شيخ .. هل حفظت جمييييع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ..؟
    قال : لا ..
    قال : فهل حفظت نصفها ؟
    قال : ربما ..
    فقال : فاعتبر هذا الحديث من النصف الذي لم تحفظه ..
    وانتهت المشكلة ..

    كان الفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك صاحبين لا يفترقان ..
    وكانا عالمين زاهدين ..
    عنَّ لعبد الله بن المبارك فخرج للقتال والرباط في الثغور ..
    وبقي الفضيل بن عياض في الحرم يصلي ويتعبد ..
    وفي يوم رق فيه القلب .. وأسبلت الدمعة ..
    كتب الفضيل إلى ابن المبارك كتاباً يدعوه فيه إلى
    المجيء والتعبد في الحرم .. والاشتغال بالذكر وقراءة القرآن ..
    فلما قرأ ابن المبارك الكتاب ..
    أخذ رقعة وكتب إلى الفضيل :
    يا عابد الحرمين لو أبصرتنا ***
    لعلمت أنك في العبادة تلعب
    من كان يخضب خده بدموعه ***
    فنحورنا بدمائنا تتخضب
    أو كان يتعب خيله في باطل ***
    فخيولنا يوم الصبيحة تتعب
    ريح العبير لكم ونحن عبيرنا ***
    رهج السنابك والغبار الأطيب
    ولقد أتانا من مقال نبينا ***
    قول صحيح صادق لا يكذب
    لا يستوي وغبار خيل الله في ***
    أنف امريء ودخان نار تلهب
    هذا كتاب الله ينطق بيننا ***
    ليس الشهيد بميت لا يكذب
    ثم قال :
    إن من عباد من فتح الله في الصيام .. فيصوم ما لا يصومه غيره .. ومنهم من فتح له في قراءة القرآن .. ومنهم من فتح له في طلب العلم .. ومنهم من فتح في الجهاد .. ومنهم من فتح له في قيام الليل ..
    وليس ما أنت عليه بأفضل مما أنا عليه ..
    وما أنا عليه .. ليس بأفضل مما أنت عليه ..
    وكلانا على خير ..

    وهكذا كان منهج الصحابة ..
    اجتمع الكفار وتألبوا لحرب المسلمين في المدينة .. وجاؤوا في جيش لم تشهد العرب مثله كثرة وعتاداً ..
    فحفر المسلمون خندقاً لم يستطع الكفار أن يتجاوزوه لدخول المدينة ..
    فعسكر الكفار وراء الخندق ..
    وكان في المدينة قبيلة بني قريظة .. وهم يهود يتربصون بالمؤمنين ..
    فأقبلوا إلى الكفار يمدونهم .. ويعيثون في المدينة فساداً ونهباً ..
    وقد انشغل المسلمون عنهم بالرباط عند الخندق ..
    ومضت الأيام عصيبة .. حتى أرسل الله على الكفار ريحاً وجنوداً .. من عنده فتمزق جيشهم .. وانقلبوا خائبين .. يجرون أذيال هزيمتهم في ظلمة الليل ..
    فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم .. انصرف عن الخندق راجعاً إلى المدينة ..
    ووضع المسلمون السلاح .. ورجعوا إلى بيوتهم ..
    ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته .. ووضع السلاح واغتسل ..
    فلما كان الظهر .. جاءه جبريل ..
    فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من خارج البيت ..
    فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعاً ..
    فقال له جبريل عليه السلام : أوقد وضعت السلاح يا رسول الله ؟
    قال : نعم ..
    قال جبريل : ما وضعت الملائكة السلاح بعد .. وما رجعت الآن إلا من طلب القوم ..
    طلبناهم حتى بلغنا حمراء الأسد ..
    إن الله يأمرك بالمسير إلى بني قريظة .. فإني عامد إليهم فمزلزل بهم ..
    فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذناً فأذن في الناس :
    " من كان سامعاً مطيعاً .. فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة " ..
    فتسابق الناس إلى سلاحهم .. وسمعوا وأطاعوا .. ومضوا إلى ديار بني قريظة ..
    فدخل عليهم وقت العصر وهم في الطريق ..
    فقال بعضهم لا نصلي العصر إلا في بني قريظة ..
    وقال بعضهم : بل نصلي لم يرد منا ذلك .. يعني إنما أراد الإسراع إليهم ..
    فصلوا العصر وأكملوا مسيرهم ..
    وأخرها الآخرون .. حتى وصلوا بني قريظة .. فصلوها ..
    فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحداً من الفريقين ..
    فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم ..
    حتى نصره الله عليهم ..
    وجهة نظر ..
    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف
    الاستشاري
    الاستشاري
    المدير العام
    المدير العام

    عدد المساهمات : 2664
    تاريخ التسجيل : 21/03/2008
    السٌّمعَة : 111

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Empty رد: ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    مُساهمة من طرف ام المجد الجمعة نوفمبر 19, 2010 8:12 pm


    جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
    وهذا راي الشيخ محمد بن صالح العثيمين بالموضوع حيث يقول :

    أنصح نفسي أولاً وإخواني المسلمين، ولاسيما طلبة العلم إذا نزلت بإنسان نازلة من مسائل العلم ألا يتعجَّل ويتسرَّع حتى يتثبَّت ويعلم فيقول لئلا يقول على الله بلا علم.

    فإن الإنسان المفتي واسطة بين الناس وبين الله، يبلِّغ شريعة الله كما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم «العلماء ورثة الأنبياء».

    وأخبر النبي صلى الله عليه وسلّم «أن القضاة ثلاثة: قاض واحد في الجنة وهو مَن عَلِمَ الحق فحكم به» كذلك أيضاً من المهم إذا نزلت فيك نازلة أن تشد قلبك إلى الله وتفتقر إليه أن يفهمك ويعلِّمك لاسيما في الأمور العظام الكبيرة التي تخفى على كثير من الناس.

    وقد ذكر لي بعض مشائخنا أنه ينبغي لمَن سئل عن مسألة أن يُكْثِر من الاستغفار، مستنبطاً من قوله تعالى: {إِنَّآ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ أَرَاكَ اللَّهُ وَلاَ تَكُنْ لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً * وَاسْتَغْفِرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً}، لأن الإكثار من الاستغفار يوجب زوال أثر الذنوب التي هي سبب في نسيان العلم والجهل كما قال تعالى: {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَـقَهُمْ لَعنَّـهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَضِعِهِ وَنَسُواْ حَظَّا مِّمَّا ذُكِرُواْ بِهِ}، وقد ذُكِرَ عن الشافعي أنه قال:

    شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي

    وقال اعلم بأن العلم نور ونور الله لا يؤتاه عاصي

    فلا جرم حينئذٍ أن يكون الاستغفار سبباً لفتح الله على المرء.

    وأسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد، وأن يثبِّتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يهب لنا منه رحمة إنه هو الوهَّاب.

    والحمد لله رب العالمين أولاً وأخيراً...

    وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
    .
    ام المجد
    ام المجد
    مستشار معتمد
    مستشار معتمد

    انثى عدد المساهمات : 1508
    العمر : 64
    تاريخ التسجيل : 24/10/2010
    السٌّمعَة : 77

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Empty رد: ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    مُساهمة من طرف الفارسة الجمعة نوفمبر 19, 2010 8:18 pm

    بارك الله بك وشكرا على الموضوع
    الفارسة
    الفارسة
    استشاري متميز
    استشاري متميز

    انثى عدد المساهمات : 198
    العمر : 44
    تاريخ التسجيل : 31/05/2008
    السٌّمعَة : 11

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Empty رد: ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    مُساهمة من طرف د محمد سردار رحمه الله السبت نوفمبر 20, 2010 1:35 am

    السؤال الذي يتصدر بعد كل مقال جميل : متى يمكن أن نفهم لغتنا وتراثنا ونحفظه بدلاً من تراث لا يتناسب معظمه معنا وخاصة وأنه مأخوذ من منابعنا ؟؟؟؟؟؟؟
    هل كان مثل هذا الكلام في مناهج دراستنا ؟؟؟؟
    هل يعرف معظمنا هذه الحكم من خلال قصص تكتب للناشئة ؟؟؟؟
    ترى ايجب علينا إتقان الإنكليزية وغيرها لنتمكن من العيش بشكل صحيح ؟؟؟ وهل يعيش المتقنون للغات حياة مثالية ؟؟؟
    ألا يجدر بالمناهج أن تضم المعرفة المسطرة باللغة الأم ولا سيما العربية , ولا يمكن أن يختلف أحد على أنها من أعظم اللغات , لا بل أفضلها على الإطلاق ويكفي العربية أنها لغة القرآن .
    متى , أقول ذلك وأتمنى أن أكون ممن يساهمون في جعل صغارهم يتربون على هذه المفاهيم , إنها مفاتيح المستقبل الذي نتمناه ونقول أننا نحاول العثور عليه وهو بين أيدينا و مثل إنسان خَرف يبحث عن النظارات وهي فوق عيونه وكل من حوله غير مبصرين . وحتى لا يلموسون من يسأل ليتعرفوا عليه , فقد يلمس أحدهم وجهه ويخبره بأن ما يبحث عنه فوق عينيه بمقدار قليل .
    د محمد سردار رحمه الله
    د محمد سردار رحمه الله
    مستشار المنتدى وكبير المشرفين
    مستشار المنتدى وكبير المشرفين

    ذكر عدد المساهمات : 3791
    العمر : 71
    تاريخ التسجيل : 24/12/2008
    السٌّمعَة : 259

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

    ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف Empty رد: ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف

    مُساهمة من طرف الاستشاري السبت نوفمبر 20, 2010 4:50 am

    وليس ما أنت عليه بأفضل مما أنا عليه ..
    وما أنا عليه .. ليس بأفضل مما أنت عليه ..
    وكلانا على خير

    كل الشكر والتقدير والامتنان لكم على مروركم الرائع ومداخلاتكم الاروع
    الاستشاري
    الاستشاري
    المدير العام
    المدير العام

    عدد المساهمات : 2664
    تاريخ التسجيل : 21/03/2008
    السٌّمعَة : 111

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

    الرجوع الى أعلى الصفحة

    - مواضيع مماثلة

    استشارات تربوية أسرية اجتماعية estshrat for you :: إضاءات ومشكلات :: إضاءات اجتماعية

     
    صلاحيات هذا المنتدى:
    لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى