العيب والحرام

العيب والحرام

هما قانونان

ونحنُ أمامهما لاشك نتوقف كثيراً ونتردد أكثر وأكثر


أحدهما أرضي والآخر سماوي

وهناك من يمتثلُ للأرضي أكثر من السماوي

وتراه يقدمهُ ويعطيه من الأهمية ما لم يصرفهُ لذلك السماوي ..

أحدهما ثابت والآخر قد يتغير بتغير الزمان والمكان ومع ذلك نوليه جـُل اهتمامنا
ولأنه عيب أن أغيّر( كل الناس يسوون كذا أجي أنا أخالف ) ولأننا نخاف من نقد من حولنا ( ووش يقولون الناس ) قد نقدّم عيباً ونؤخر حراماً ،، وقد يكون أمراَ محللاً و نتكبد مشقة وعناء يكلفنا مالا نطيق ،،
ولكن بما أنه عيباً فـ نفرُ منه فرارنا من المجذوم..
حتى وإن كان في ذلك ضرراً يعود علينا إن لم يكن عاجلاً فسيكون آجلاً ...

أمرنا عجيب !!

رفقاً بـ أنفسكم يا بني البشر..


من المسؤول عن ذلك ؟
أيهما تقدّم في أمورك كلها ؟
كيف يكون التصحيح والعودة إلى الجادة ؟
.
دمتم بفضل المولى

نعم
اخي الكريم يوجد من يقدم العيب على الحرام ، ومن لا يفقه شيئاً فيما حرم الله ، على عكس العيب والذي قد يحيط به كلة
ولا عيب في ذلك إذا كان هذا العيب يصب في بوتقة الحرام ، ولكن المصيبة إذا كان ضد الحرام أو يهون منه ...!

قد يتعارض العيب مع الحرام . ولا كن العاقل من يطبق الحرام لأنه سوف يضمن النتيجة

الحرام أو لاً وأكيد سوف يشمل العيب وكل سلوك أو قول غير مرغوبٍ فيه ..

الحرام مصدره سماوي إذا لا يحتمل الخطأ أو الخسران أو القصور ، والعيب مصدره بشري فهو يحتمل عكس ذلك كله .

وكل ما حاول المسلم تطبيق قواعد الشرع فيما نهى وحرم وحلل وحبب ، كان أقرب من درجة الكمال الأخلاقي وهي المنشودة من الابتعاد وتجنب العيب

هذا بإختصار من وجه نظري المتواضعة والتي يستحيل أن يعمها الشمول ...

في إنتظار أراء ووجهات نظر أخوتي الإعزاء في النتدى .

وفقكم الله لما يحب ويرضى